kelembutan hati yang di cari

Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Mengasihani…

Semasa aku sempat berguru dengan As-Syeikh Abu Abdul Halim Al-Fadhil Ustaz Dzulkifli bin Ismail Al-Hadhrami ghafarullahu lahu (sekarang ini beliau menjawat jawatan Ketua Dewan Ulama’ PAS Negeri Melaka) di teratak ilmu beliau yang beliau namakan sebagai Majlis Ta’lim Baitul Qurra’ Littafaqquh fiddin di Kampung Paya Rumput Sungai Udang Melaka,aku telah diperkenalkan dengan sebuah buku yang amat berharga,tetapi bukanlah ianya diperkenalkan oleh beliau,tetapi oleh anak seperguruanku yang lebih mesra ku panggil sebagai Abang Hamzah (Allah merahmati beliau)

Buku berharga itu ialah “Al-Hikam” hasil karangan As-Syeikh Ibnu A’thoillah As-Sakandari yang telah diterjemah kedalam bahasa ibunda kita,yang sememangnya buku ini benar-benar membantu para Mutasawwif (orang yang menceburkan diri dalam bidang tasauf) bertatih jalan dalam kembara mereka mencari keredhaan allah yang hakiki..

Oleh itu,dalam beberapa posting ku selepas ini dengan izin Allah akan daku letakkan beberapa keratan nasihat-nasihat yang berguna dan sungguh menyentak hati dari kitab beliau ini,sebagai suatu selingan yang dapat mengisi kekosongan perahan idea untuk menulis..serta sedikit syarah kepada nasihat tersebut

Dan aku hanya memilih mana-mana keratan yang ‘pedas-pedas’ dan ‘power-power’ sampai terkena atas batang hidung kita sendiri..

(143) انت الى حلمه إذا أطعته أحوج منك الى حلمه إذا عصيته

Maksud: Engkau lebih memerlukan maaf dan kesabaran Allah ketika engkau berbuat taat,melebihi daripada keperluanmu ketika engkau berbuat maksiat.

Kemulian seorang hamba hanya ketika bersandar diri kepada Allah,dan jatuhnya seorang hamba itu bila ia telah melihat dan berbangga dengan dirinya sendiri,sedangkan manusia ketika berbuat taat merasa dirinya sudah baik lalu berbangga dengan amal perbuatanya itu,kemudian dia mulalah menghina orang lain (atas sebab merasakan dirinya sudah membuat taat dan orang lain tidak) padahal amal perbuatanya itu jika diperhatikan dalam hal keikhlasannya tidak mungkin akan diterima,bahkan amal itu semua hanya amal perbuatan yang palsu dan tidak berharga disisi Allah.

Abu Yazid Al-Bustami berkata : Taubat kerana berbuat maksiat itu cukup hanya satu kali,sedang taubat setelah berbuat taat itu harus seribu kali,sebab taat yang diliputi oleh ujub dan sombong itu bakal merubah kepada maksiat yang besar,dan orang tidak akan menyedarinya,sebagaimana jatuhnya iblis dari singgahsana kehormatanya…..